En 1812 la monja alemana Ana Catalina Emmerich aseguró haber tenido visiones del viaje realizado por el apóstol Juan y la Virgen María a Éfeso.
Ella nunca viajó a Turquía, sin embargo contó al poeta Clemente María Brentano (1778-1842) con todo detalle como era la casa que apareció en sus sueños.
ÉFESO-
La religiosa francesa Sor Marie, decide viajar hasta el lugar, el cual distaba 75 km de su hospital. La acompañaban dos sacerdotes de su misma comunidad. Allí se encuentran con los restos de una casa, sin techo y con una estatua muy deteriorada de la Virgen en su interior. Sor Marie pidió ayuda económica a sus padres y el 15 de Noviembre de 1892 adquirió el lugar sobre la pequeña montaña.
El lugar parecía abandonado, pero los comentarios de los lugareños era que allí había vivido la Virgen María. Con las piedras que se habían desmoronado fueron restaurando lentamente la casa. Al año siguiente comenzaron las peregrinaciones, aunque no había un camino para llegar a lo alto de la montaña. Fue necesario colocar al principio unas sencillas bancas.
Las visiones de Catalina Emmerich y los descubrimientos arqueológicos no pueden dar una certeza total de que en este lugar habitó la Virgen María, sin embargo como sucede con muchas reliquias, esta construcción puede hacernos pensar en la vida humana y sencilla que después de entregarse como madre a nuestro salvador, aceptó ser la madre del apóstol Juan y de todos los que la acogemos como madre nuestra y que no obstante siendo la bendita entre las mujeres, nunca habitó palacios, ni tuvo sirvientes, sino más bien se preocupaba de acuerdo a las palabras de su hijo, en ser la servidora de todos.
Las visiones de Catalina Emmerich y los descubrimientos arqueológicos no pueden dar una certeza total de que en este lugar habitó la Virgen María, sin embargo como sucede con muchas reliquias, esta construcción puede hacernos pensar en la vida humana y sencilla que después de entregarse como madre a nuestro salvador, aceptó ser la madre del apóstol Juan y de todos los que la acogemos como madre nuestra y que no obstante siendo la bendita entre las mujeres, nunca habitó palacios, ni tuvo sirvientes, sino más bien se preocupaba de acuerdo a las palabras de su hijo, en ser la servidora de todos.
"El que quiera ser el mayor,
que sea el servidor de todos"
Marcos 9, 35
Lo cierto es que lo importante no es los lugares que la Virgen María haya habitado: Jerusalén, Nazareth, Belén, Egipto, Éfeso, lo importante es que en ella habitó el verbo que se hizo carne, el salvador del mundo y el Espíritu Santo, que la convirtieron en su mejor casa, en su mejor templo.
Muro de las Peticiones
Placas conteniendo la Reseña Histórica del Santuario en varios idiomas
Plano de la Construcción del Siglo I
Lugar que reúne a cristianos y musulmanes
Transcripciones del Texto de Reseña Histórica del Santuario
- Está considerado este lugar como la morada última de la Santísima Virgen María, madre de JesuCristo.
- Pruebas derivadas de las Sagradas Escrituras:
. San Juan nos dice en su Evangelio que el Señor, antes de morir, le confió a su Madre al decirle "He aquí a tu Madre". "Y desde ese momento la tomó consigo".
Confirmación Histórica: Existen dos pruebas
.La tumba de S. Juan en Éfeso
.El Concilio Ecuménico habido en Éfeso el Año 431 en la primera iglesia del mundo dedicada a la Santísima Virgen, para definir en ella el dogma de la Maternidad Divina de María. Los padre dicen hablando de Nestorio:"...después de haber llegado a Éfeso allí donde Juan el Teólogo y la Santísima Virgen, Madre de Dios..."
.En fin, viene aún a confirmar nuestra causa la tradición oral fielmente conservada por los fieles Ortodoxos del pueblo de Kirkince, descendientes de los primeros cristianos de Éfeso que vienen en peregrinación anualmente para celebrar aquí la fiesta de la Dormición de la Virgen María. Habiendo recibido de sus antepasados la creencia que María vivió y murió en este lugar que llamaban
PANAGHIA KAPULU
.Lo Descubierto:
En el Siglo XIX apareció un Libro titulado "La vida de la Virgen María", según las revelaciones de una religiosa Alemana llamada Catalina Emmerich, que sin haber venido nunca a estos lugares, describe con sorprendente exactitud cuanto se refiere a la colina de Éfeso y a la casa donde ella veía como iban transcurriendo los últimos años de la Santísima Virgen.
Sobre estas indicaciones se formaron dos expediciones científicas (1891) y al final de sus trabajos encontraron el lugar y las ruinas tal como lo había descrito Catalina Emmerich.
LA CAPILLA
La Capilla fue construida sobre los restos de la Casa de la Santísima Virgen. Los fundamentos son de los Siglos I y IV. Una parte del edificio es del Siglo VII.
La última restauración se realizó en 1951.
LA CASA
El interior es muy pequeño. La construcción es del Siglo I.
Posee una entrada, un vestíbulo, una primera estancia con chimenea, dos puertas que conducen a una segunda estancia con un nicho. A la izquierda una cocina que luego se convirtió en sacristía. A la derecha un dormitorio con un nicho. Tanto en esta segunda estancia, como en el dormitorio se colocaron ábsides para pequeños altares con imágenes.
Sobre la construcción del Siglo I, se construyeron dos Iglesias, la primera en el Siglo IV y la otra en el Siglo XIII.
Luego de visitar la casa, los peregrinos se dirigen, descendiendo por unas escalinatas, a dejar sus peticiones y agradecimientos en un muro preparado a los efectos, y también para buscar el agua de unas fuentes que muchos consideran como milagrosa. -
Bella historia...que la Madre nos proteja y nos anime...por una Navidad en paz...besos y abrazos
ResponderEliminarEl plano de la casa original ya se parece bastante a los planos de las iglesias medievales, en forma de cruz. Que curioso.
ResponderEliminarFeliz Navidad para la autora y tod@s l@s lector@s.